کد مطلب:211461 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:128
ملخ
فرمود ای مفضل درباره ملخ و جراد دقت كن كه در نهایت ضعف و ناتوانی است و در عین حال خداوند تعالی او را قوت و توانائی بسیار بخشوده است چون در خلقتش تأمل كنی مانند ضعیف ترین اشیاست و چون قشونی و جمعیتی از آنها مجتمع و متمركز شوند و به سوی شهری روند هیچ كس از بشر قدرت دفاع با آنها را ندارد اگر سلطانی از سلاطین با شوكت سوار شود و پیاده گردد و بخواهد قدرت و صولتی نشان دهد نمی تواند مانند ملخ هیبت و سطوتی بنماید - این ملخ را جندالله گویند لشكر خدا هستند كه هر كجا حمله كنند آنجا را ریشه كن می سازند و هیچ نیروئی در حملات آنها قدرت دفاع ندارد - خداوند عالم جل شأنه ضعیف ترین مخلوق خود را به نام ملخ بر قوی ترین مخلوق خود كه آدمی است می فرستد و قدرت دفاع ندارد.
ملخ مانند سیل بر روی زمین حركت می كند هوا را تیره و تار می سازد دشت و صحرا و بیابان را فرومی گیرد - هر ملخی چندین میلیون تخم می تواند بریزد اگر بنا بود این همه ملخ را به دست باید ساخت چه مدت وقت لازم بود كه این همه ملخ موجود شود؟ - در این قدرت و نیروی الهی فكر كن چه نیروی عظیمی برای ارعاب و تهدید و سركوبی یاغیان طاغی مهیا و آماده ساخته است كه عقل بشر در كار آنها مات و مبهوت می ماند.
نگارنده مترجم گوید یاد دارم در درچه اصفهان ملخ حمله كرد و تمام حاصل را خورد مگر یك جریب زمین سبز و خرم گندم باردار مرغوب كه مربوط به یك سید عالم متقی بود فقط در یك صحرا آن یك قطعه بدون هیچ آسیب باقی مانده و بقیه حتی علفهای آن را خوردند آیا این از قدرت الهی و الهامات خفیه غیبی بر این قشون آسمانی نیست؟!
[ صفحه 339]
ملخ مانند سیل بر روی زمین حركت می كند هوا را تیره و تار می سازد دشت و صحرا و بیابان را فرومی گیرد - هر ملخی چندین میلیون تخم می تواند بریزد اگر بنا بود این همه ملخ را به دست باید ساخت چه مدت وقت لازم بود كه این همه ملخ موجود شود؟ - در این قدرت و نیروی الهی فكر كن چه نیروی عظیمی برای ارعاب و تهدید و سركوبی یاغیان طاغی مهیا و آماده ساخته است كه عقل بشر در كار آنها مات و مبهوت می ماند.
نگارنده مترجم گوید یاد دارم در درچه اصفهان ملخ حمله كرد و تمام حاصل را خورد مگر یك جریب زمین سبز و خرم گندم باردار مرغوب كه مربوط به یك سید عالم متقی بود فقط در یك صحرا آن یك قطعه بدون هیچ آسیب باقی مانده و بقیه حتی علفهای آن را خوردند آیا این از قدرت الهی و الهامات خفیه غیبی بر این قشون آسمانی نیست؟!
[ صفحه 339]