-نام پدر و مادر حضرت مريم چيست؟

(23842)
-در هنگام فاتحه خواندن حتماً بايد دعاي اللّهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات را بگويند و بعد سوره حمد و توحيد را بخوانندّ آيا در غير اين صورت فاتحه خواندن درست نيست؟

(13189)
-پيامبري كه پدر داشت امّا مادر نداشت , چه كسي بود؟

(10889)
-خوش صداترين پيامبر چه نام داشته است؟

(5657)
-چرا خداوند به ابراهيم((عليه السلام)) لقب خليل الله را عطا كرد؟
(2599)
-بعضي مي گويند: حضرت ابراهيم در روز سيزده بدر كه مردم به بيرون شهر رفته بودند, بت هارا شكست و مي گويند: درست نيست در اين روز به بيرون شهر برويم ; آيا اين گفته درست است ؟

(1829)
-چرا نام پيامبر قوم لوط، لوط بوده ، مگر نه اين كه نام انبياي الهي با مسمي بوده و كامل و زيبا؟توضيح دهيد معنا و مفهوم لوط چيست؟

(1791)
-چرا حضرت داوود با اين كه از پيامبران اولوالعزم نبود، داراي كتاب زبور بوده است؟

(1436)
-علت حرام و گناه بودن غيبت چيست؟ چرا دين اسلام بر اين موضوع حساس ميباشد و به شدت از آن نهي ميكند؟

(1250)
-آيا كتاب زبور داود به زبان فارسي موجود است ؟

(1063)
-جدا نمودن آيين مقدس اسلام از سنتهاي باطل چگونه است؟
(0)
-آيين كامل چه آييني است؟ و چرا بعضي اديان نسبت به بعضي ديگر كاملترند؟
(0)
-آيا كساني كه به وجود آييني به نام اسلام پي برده اند ولي به آن معتقد نمي باشند، مستحق كيفرند؟
(0)
-مفهوم آزادي در اسلام چيست(0)
-اخباريين چه كساني اند؟
(0)
-1ـ چرا بين اديان الهي تفاوت وجوددارد درحالي كه خداوند تمام احكام را بر پيامبران نازل فرموده اند پس چرا تفاوت در نماز و روزه و ساير احكام وجود دارد؟(0)
-1ـ چرا به پيروان اديان الهي كافر مي گويند در حاليكه آنها نيز پيرو دين خداوند هستند ؟(0)
-2- چرا بعضي مردم مسيحي هستند ؟ با اين كه بيشتر جمعيت دنيا رامسلمانان تشكيل مي دهند ؟(0)
-آيا مسيحيان و يهوديان و ..... به بهشت مي ورند.؟ ( به نظر من اين با منطق جور در نمي آيد كه در اديان ديگر كسي مذهبي شناخته مي شود و به خاطر خدا كار نيك مي كند و به جهنم برود به خاطر اينكه دينش اسلام نبود )(0)
-پـيـغـمبر اسلام مي گويد : به آييني مبعوث شده ام كه عمل به آن براي همه سهل و آسان است اگر آسان بودن شريعت و آيين خوب است پس چرا در اقوام و مذاهب پيشين نبوده ؟(0)
-جدا نمودن آيين مقدس اسلام از سنتهاي باطل چگونه است؟
(0)
-آيين كامل چه آييني است؟ و چرا بعضي اديان نسبت به بعضي ديگر كاملترند؟
(0)
-آيا كساني كه به وجود آييني به نام اسلام پي برده اند ولي به آن معتقد نمي باشند، مستحق كيفرند؟
(0)
-مفهوم آزادي در اسلام چيست(0)
-اخباريين چه كساني اند؟
(0)
-1ـ چرا بين اديان الهي تفاوت وجوددارد درحالي كه خداوند تمام احكام را بر پيامبران نازل فرموده اند پس چرا تفاوت در نماز و روزه و ساير احكام وجود دارد؟(0)
-1ـ چرا به پيروان اديان الهي كافر مي گويند در حاليكه آنها نيز پيرو دين خداوند هستند ؟(0)
-2- چرا بعضي مردم مسيحي هستند ؟ با اين كه بيشتر جمعيت دنيا رامسلمانان تشكيل مي دهند ؟(0)
-آيا مسيحيان و يهوديان و ..... به بهشت مي ورند.؟ ( به نظر من اين با منطق جور در نمي آيد كه در اديان ديگر كسي مذهبي شناخته مي شود و به خاطر خدا كار نيك مي كند و به جهنم برود به خاطر اينكه دينش اسلام نبود )(0)
-پـيـغـمبر اسلام مي گويد : به آييني مبعوث شده ام كه عمل به آن براي همه سهل و آسان است اگر آسان بودن شريعت و آيين خوب است پس چرا در اقوام و مذاهب پيشين نبوده ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

  کد مطلب:26567 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:1

در روايات كثيري آمده است: يك مسلمان هرگز در عذاب اخروي باقي نمي ماند مگر آن كه مرتكب گناهي شده باشد كه مستحق عذاب ابدي شود. لطفاً اين گونه گناهان را نام برده و وصف نماييد كه چيست؟

از آيات قرآن به خوبي استفاده مي شود كه گروهي از عذاب جاوداني خواهند بود يا به تعبير ديگر در دوزخ مخلّدند، امّا كساني كه در عذاب اخروي مخلّد خاهند بود بر اساس آيات از اين قرارند:

1- كافران: إنّ الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئاً و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون؛[8] كساني كه كافر شدند هرگز اموال و اولادشان آن ها را از خدا بي نياز نمي كند. آن ها اصحاب آتشند و جاودانه در آن خواهند ماند.

2- منافقان: هر چند ظاهراً در سلك اهل ايمان و در زمرة مؤمنان باشند. در آية 17 سورة مجادله، منافقان را جاودانه اهل دوزخ دانسته است.

3- آنان كه غرق در گناهند: بلي من كسبتْ سيئة‍ً و أحاطت به خطيئته فاولئك أصحاب النّار هم فيها خالدون؛[9] آري كساني كه گناه كنند و آثار گناه سراسر وجودشان را احاطه نمايد، اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند ماند.

4- قاتلان و جانيان: و من يقتل مؤمناً متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها و غضب الله عليه و لعنه و أعدّله عذاباً عظيماً؛[10] هر كس فرد با ايماني را از روي عمد (و به جهت ايمان او) به قتل برساند كيفر او دوزخ است و جاودانه در آن مي ماند و خداوند بر او غضب مي كند و او را از رحمتش دور مي سازد و عذاب عظيمي براي او آماده ساخته است.

5- رباخواران: آن كس كه اندرز الهي به او برسد و لي از رباخاري دست نكشد، سودهايي را كه قبل از نزول حكم تحريم ربا به دست آورده از آنِ او است، امّا كساني كه دست از اين كار برندارند و مرتكب اين گناه شوند اهل آتشند و هميشه در آن (جنهم) خواهند بود.[11]

6- ظالمان و ستمكاران : انّ الظالمين في عذاب مقيم؛[12] ظالمان در عذاب دائمند.

شيخ مفيد مي فرمايد: تمام علماي اماميه اتفاق نظر دارند كه تهديد به خلود در آتش مخصوص كفار است و كساني را كه داراي ايمان به خدايند و اقرار به فرائض او دارند و اهل نمازند، هر گاه مرتكب گناهي بشوند شامل نمي شود، در حالي كه معتزله بر خلاف اين قول اتفاق كرده اند و مي پندارند كه تهديد به خلود در آتش همة كفار و همة فاسقان را شامل مي شود.[13]

قرائن فراواني در آيات وجوددارد كه نشان مي دهد كساني كه گناهكار هستند و گناهانشان منتهي به كفر و انكار مبدأ يا معاد يا نبوت و يا ضروريات دين مي شود و به دنبال آن توبه نكنند، در حالت كفر مي ميراند. در اين صورت، جاودانه در عذاب خواهند بود.

[8] آل عمران (3) آية 116.

[9] بقره (2) آية 81.

[10] نساء (4) آية 93.

[11] بقره (2) آية275.

[12] شوري (42) آية45.

[13] ناصر مكارم شيرازي، پيام قرآن، ج 6، ص 492، به نقل از اوائل المقالات، ص 53، چاپ داوري.

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.