-لقب «قائم» را چه کسی برای حضرت مهدی (علیه السلام) انتخاب کرد؟

-چه شد كه خداوند دستور «مباهله» به رسول خود داد و «مباهله» به چه معناست؟

-آيه مباهله در حق چه كسي نازل شده است؟

-روايات مهمي كه در مورد نزول آيه مباهله در حق اهل بيت وجود دارند و همچنين نظرات مؤيد اين معنا كدامند؟

-ديدگاه اهل تسنن و شيعه در مورد آية مباهله چيست؟

-اهّميّت مباهله در چيست؟

-جريان مباهله و آيه مربوط به آن مبيّن چيست؟

-جريان مباهله چه بود و چگونه مؤيد اين نكته است كه اهل بيت در آيه تطهير، علي و فاطمه و حسن و حسين هستند؟

-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران

-برترین اعمال در شب قدر چه عملی است؟

-پاسخ آیت الله وحید خراسانی درباره سیگار کشیدن در ماه رمضان(2272)

-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران (1894)

-اصحاب شمال چه كساني هستند؟(1540)

-هدايت به امر چيست ؟(1377)

-چرا ما نمي توانيم شناخت دقيق و كاملي از عالم , آخرت داشته باشيم ؟(1289)

-ریشه های قرآنی ضرب المثل «از تو حرکت از خدا برکت»(1263)

-چرا سوره روم و عنکبوت را در شب قدر می‌خوانیم؟(1211)

-احساس مي كنم مشيت الهي اختيار رااز انسان سلب كرده و ديگر نمي تواند درسرنوشت خود تغيير ايجاد كند . در اين باره توضيح بفرماييد .(1131)

-لقب «قائم» را چه کسی برای حضرت مهدی (علیه السلام) انتخاب کرد؟(1102)

-توصیه حضرت آیت الله فیاض برای رفع استرس های روحی(981)

-آيا عمر جاودانه و آب حيات و اين كه حضرت خضر از آب حيات نوشيد و عمر جاودانه يافت درست است؟

(0)

-چه كسي در آخرت بهره مند وبي بهره مي باشدچرا؟(0)

-چرا ما نمي توانيم شناخت دقيق و كاملي از عالم , آخرت داشته باشيم ؟(0)

-با تامل و دقت در انسان و طبيعت روشن مي شود كه انسان همواره در پي دفع ضرر ازخود و جلب منافع است و از اين طريق حيات خود را حفظ كرده , به بقا ادامه مي دهد . امـا از آنـجـا كه دفع ضرر و جلب منفعت في حد نفسه نمي تواند انسان رابرانگيزد و به عمل وادار سـازد خـداوند اعمال را همراه با لذت يا رنج قرار داده است و انسان در پي لذت برمي آيد و مثلا با خـوردن و آشاميدن و زناشويي كردن لذت مي برد و از اين طريق در حقيقت حيات و بقاي خود را ادامه مي دهد . امـا اگـر فـرض كـنيم انسان نه دچار ضعف و بيماري شود و نه نابود گردد , كما اينكه در جهان آخـرت چنين است ديگر لذت ها فايده اي براي او ندارند , زيرا لذت ها در دنيا براي اين بودكه انسان تشويق به عمل شود تا به بقاي خود ادامه دهد . بنابراين چرا خداوندهمواره انسان را به لذت هاي گوناگون جهان آخرت وعده مي دهد در حاليكه اين لذت هادر آنجا فايده اي ندارند ؟(0)

-چـگـونه ممكن است امر جاويداني كه ابتداي آن روز قيامت است كه در آن آسمان و زمين از ميان مي روند , به بقاي آسمان و زمين مقيد شود ؟(0)

-چرا عدم ايمان به آخرت , موجب عذاب ابدي مي شود ؟(0)

-آيا انسان ها در آخرت هم مثل اين دنيا از اختيار برخوردارند؟(0)

-آخرين مرحله كمال انسان در آخرت چيست ؟(0)

-عقب ماندگان ذهني و كودكان در آخرت در چه حالي هستند؟(0)

-آيا در جهان آخرت با همين تركيب حاضر مي شويم ؟(0)

-آيا عمر جاودانه و آب حيات و اين كه حضرت خضر از آب حيات نوشيد و عمر جاودانه يافت درست است؟

(0)

-چه كسي در آخرت بهره مند وبي بهره مي باشدچرا؟(0)

-چرا ما نمي توانيم شناخت دقيق و كاملي از عالم , آخرت داشته باشيم ؟(0)

-با تامل و دقت در انسان و طبيعت روشن مي شود كه انسان همواره در پي دفع ضرر ازخود و جلب منافع است و از اين طريق حيات خود را حفظ كرده , به بقا ادامه مي دهد . امـا از آنـجـا كه دفع ضرر و جلب منفعت في حد نفسه نمي تواند انسان رابرانگيزد و به عمل وادار سـازد خـداوند اعمال را همراه با لذت يا رنج قرار داده است و انسان در پي لذت برمي آيد و مثلا با خـوردن و آشاميدن و زناشويي كردن لذت مي برد و از اين طريق در حقيقت حيات و بقاي خود را ادامه مي دهد . امـا اگـر فـرض كـنيم انسان نه دچار ضعف و بيماري شود و نه نابود گردد , كما اينكه در جهان آخـرت چنين است ديگر لذت ها فايده اي براي او ندارند , زيرا لذت ها در دنيا براي اين بودكه انسان تشويق به عمل شود تا به بقاي خود ادامه دهد . بنابراين چرا خداوندهمواره انسان را به لذت هاي گوناگون جهان آخرت وعده مي دهد در حاليكه اين لذت هادر آنجا فايده اي ندارند ؟(0)

-چـگـونه ممكن است امر جاويداني كه ابتداي آن روز قيامت است كه در آن آسمان و زمين از ميان مي روند , به بقاي آسمان و زمين مقيد شود ؟(0)

-چرا عدم ايمان به آخرت , موجب عذاب ابدي مي شود ؟(0)

-آيا انسان ها در آخرت هم مثل اين دنيا از اختيار برخوردارند؟(0)

-آخرين مرحله كمال انسان در آخرت چيست ؟(0)

-عقب ماندگان ذهني و كودكان در آخرت در چه حالي هستند؟(0)

-آيا در جهان آخرت با همين تركيب حاضر مي شويم ؟(0)