کد مطلب:34547
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:4
نظريه فطرت انسان در مفهوم اسلامي چيست؟
نظرية فطرت، در مفهوم اسلامي آن، بر خلاف مفهوم دكارتي و كانتي و غيره به معني اين نيست كه انسان از بدو تولد، پارهاي از ادراكات يا گرايشها و خواستها را بالفعل دارد و به تعبير فلاسفه با عقل و ارادة بالفعل متولد ميشود، همچنانكه دربارة انسان، نظرية منكران فطرت از قبيل ماركسيستها و اگزيستانسياليستها را نميپذيريم كه انسان در آغاز تولّد پذيرا و منفعل محض است و هر نقشي به او داده شود بيتفاوت است، نظير يك صفحة سفيد كه نسبتش با هر نقشي كه روي آن ثبت شود متساوي است؛ بلكه انسان در آغاز تولّد، بالقوّه و به نحو امكان استعدادي، خواهان و متحرّك به سوي يك سلسله دريافتها و گرايشهاست و يك نيروي دروني، او را به آن سو سوق ميدهد ـ با كمك شرايط بيروني ـ و اگر به آنچه بالقوّه دارد برسد، به فعليّتي كه شايستة اوست و «انسانيّت» ناميده ميشود رسيده است.
مجموعه آثار شهيد مطهري ج2 – انسان در قرآن
شهيد مطهري
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.