کد مطلب:42368 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5

گنجینه پرسمان » تاريخ و سيره

آيا اين حديث (كه همه مردم بعد از رسول خدا مرتد شدند به جز سه نفر)صحت دارد؟

آنچه در توجيه اين روايت صرف نظر از بحث در سند اين روايت به نظر مي رسد اين است كه ارتداد در اين روايت به معني ارتداد اصطلاحي كه موجب كفر و خروج از اسلام و اجراي حد قتل است نمي باشد. ارتداد در اين روايت به معني شكستن عهد ولايت اميرالمؤمنين(ع) و نوعي رجوع از خط مشي پيامبر اكرم و رعايت نكردن وصيت هاي حضرتش و يا تسليم محض نبودن در برابر اميرالمؤمنين و دفاع از ولايت آن حضرت مي باشد، {V(نتايج الأفكار 1/196 سيد محمدرضا گلپايگاني)V}. بعد از وفات پيامبر گرامي اسلام عده اي از مردم ولايت اميرالمؤمنين را انكار كردند و خلافت ابي بكر را پذيرفتند. بسياري از آنان هم به علل مختلف بي تفاوت و ساكت بودند و عملاً خلافت خليفه اول را تأييد كردند. عده كمي هم كه ولايت حضرت را قبول داشتند سست عنصر بودند و تسليم محض در برابر حضرت نبودند و به نحوي در برابر ولايت و تسليم بودن در برابر حضرتش دچار مشكل بودند. در روايتي آمده است چهل نفر با اميرالمؤمنين(ع) بيعت كردند حضرت به جهت امتحان آنان فرمود فردا در حالي كه سرهايتان را تراشيده ايد پيش من حاضر شويد هيچكس از آنان به جز سلمان و مقداد و ابي ذر نيامدند وعمار هم بعد از ظهر پيش حضرت مي آيد، {V(بحار 28/358)V}. مؤيد اين روايت كه همه مرتد مي شوند مگر سه نفر و توجيهي كه براي روايت شد روايتي است كه در كافي آمده است: امام صادق(ع) در ضمن حديثي كه راوي از كمي مؤمنان با حضرت صحبت مي كند مي فرمايد: تمامي مهاجرين و انصار رفتند مگر!... و با دستشان اشاره به عدد سه (يعني فقط سه نفر باقي ماندند) راوي از حال عمار ياسر سؤال مي كند حضرت مي فرمايد خدا رحمت كند او را با اميرالمؤمنين بيعت كرد و شهيد كشته شد. راوي مي گويد من پيش خودم گفتم مگر چيزي از شهادت بالاتر است. حضرت به من نگاهي كردند و فرمودند فكر مي كني عمار مثل آن سه نفر بود نه هرگز چنين نبود»، {V(كافي 2/244)V} از اين روايت و روايات مشابه ديگر معلوم مي شود كه حتي شخصيتي مثل جناب عمار هم به مانند آن سه نفر تسليم محض در برابر مولاي خود اميرالمؤمنين نبوده است تا چه رسد به سايرين.