-هل تعني آية التطهير (إنَّما يُريدُ اللّه ليُذهبَ عنكُم الرِّجسَ أهلَ البَيت وَيُطهِّركُم تَطهيراً) أنّ الزهراء (عليها السلام)طاهرة من كلّ خبث حتّي من الدماء الثلاثة؟
(0)
-آيـا آيـه تطهير شامل امامان شيعه (ع ) مي شود ؟ به چه دليل ؟ تعداد اهل بيت پيامبر(ص ) چند نفر هستند ؟(0)
-منظور از تطهير در آيه معروف تطهير چيست ؟(0)
-مراد از اهل بيت پيامبر (ص ) در آيه تطهير چه كساني مي باشد ؟ آيا حضرت علي (ع ) وفاطمه (س ) و همسران پيامبر (ص ) را شامل مي شود ؟(0)
-: نشكر لكم خدماتكم الجليلة من أجل الاسلام وتوضيح الرؤية الصحيحة لمذهب أهل البيت عليهم السلام وازالة اللبس والغبار عنه ولي سؤال ارج الاجابة عليه بشكل مستفيض مع اعلامي بالمصادر التي يمكن الرجوع اليها لما له من أهمية شديدة .
أجمع معظم علماء المسلمين المعتد برايهم علي أن آية التطير قد نزلت في الخمسة المطهرين رسول الله وعلي والزهراء والحسنين صلوات الله عليهم والسؤال هل هناك أدلة عقلية ونقلية تفيد بان باقي الأئمة من أبناء الحسين عليه السلام من مصاديق هذه الآية؟ وما معني الارادة في الايةهل هي تشريعية أم تكوينية؟ وجزاكم الله كل خير .(0)
-لي سؤال ارج الاجابة عليه بشكل مستفيض مع اعلامي بالمصادر التي يمكن الرجوع اليها لما له من أهمية شديدة .
أجمع معظم علماء المسلمين المعتد برايهم علي أن آية التطير قد نزلت في الخمسة المطهرين رسول الله وعلي والزهراء والحسنين صلوات الله عليهم والسؤال هل هناك أدلة عقلية ونقلية تفيد بان باقي الأئمة من أبناء الحسين عليه السلام من مصاديق هذه الآية؟ وما معني الارادة في الاية هل هي تشريعية أم تكوينية؟ وجزاكم الله كل خير .(0)
-اگر ممكن است كتابي كه در آن احاديث قدسي با ترجمه فارسي چاپ شده است، معرفي نماييد.

(0)
-حديثي از پيامبر (ص) وارد شده است كه شهيد هفت خصلت دارد. آن ها چيست؟

(0)
-چگونه مي توان به مرتبه اخلاص كامل رسيد؟
(0)
-چگونه مي توان در همه كارها با خلوص نيت عمل كرد(0)
-هل تعني آية التطهير (إنَّما يُريدُ اللّه ليُذهبَ عنكُم الرِّجسَ أهلَ البَيت وَيُطهِّركُم تَطهيراً) أنّ الزهراء (عليها السلام)طاهرة من كلّ خبث حتّي من الدماء الثلاثة؟
(0)
-آيـا آيـه تطهير شامل امامان شيعه (ع ) مي شود ؟ به چه دليل ؟ تعداد اهل بيت پيامبر(ص ) چند نفر هستند ؟(0)
-منظور از تطهير در آيه معروف تطهير چيست ؟(0)
-مراد از اهل بيت پيامبر (ص ) در آيه تطهير چه كساني مي باشد ؟ آيا حضرت علي (ع ) وفاطمه (س ) و همسران پيامبر (ص ) را شامل مي شود ؟(0)
-: نشكر لكم خدماتكم الجليلة من أجل الاسلام وتوضيح الرؤية الصحيحة لمذهب أهل البيت عليهم السلام وازالة اللبس والغبار عنه ولي سؤال ارج الاجابة عليه بشكل مستفيض مع اعلامي بالمصادر التي يمكن الرجوع اليها لما له من أهمية شديدة .
أجمع معظم علماء المسلمين المعتد برايهم علي أن آية التطير قد نزلت في الخمسة المطهرين رسول الله وعلي والزهراء والحسنين صلوات الله عليهم والسؤال هل هناك أدلة عقلية ونقلية تفيد بان باقي الأئمة من أبناء الحسين عليه السلام من مصاديق هذه الآية؟ وما معني الارادة في الايةهل هي تشريعية أم تكوينية؟ وجزاكم الله كل خير .(0)
-لي سؤال ارج الاجابة عليه بشكل مستفيض مع اعلامي بالمصادر التي يمكن الرجوع اليها لما له من أهمية شديدة .
أجمع معظم علماء المسلمين المعتد برايهم علي أن آية التطير قد نزلت في الخمسة المطهرين رسول الله وعلي والزهراء والحسنين صلوات الله عليهم والسؤال هل هناك أدلة عقلية ونقلية تفيد بان باقي الأئمة من أبناء الحسين عليه السلام من مصاديق هذه الآية؟ وما معني الارادة في الاية هل هي تشريعية أم تكوينية؟ وجزاكم الله كل خير .(0)
-اگر ممكن است كتابي كه در آن احاديث قدسي با ترجمه فارسي چاپ شده است، معرفي نماييد.

(0)
-حديثي از پيامبر (ص) وارد شده است كه شهيد هفت خصلت دارد. آن ها چيست؟

(0)
-چگونه مي توان به مرتبه اخلاص كامل رسيد؟
(0)
-چگونه مي توان در همه كارها با خلوص نيت عمل كرد(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

  کد مطلب:43122 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:2

با عنايت به فراز هفتم تا سيزدهم خطبه نود و سوم كه در آن علي (ع) ميفرمايد: «پس از من بپرسيد,...» بعضي از اخبار غيبي كه آنحضرت از آنها خبر داده, چيست؟
[پس, از من بپرسيد, پيش از آنكه مرا گم كنيد (مرا از دست بدهيد و من از ميان شما بروم) سوگند بخدائي كه جانم بدست او است, نخواهيد پرسيد از هيچ چيزي ميان موجوديّت كنوني تان تا روز قيامت و نه درباره گروهي كه صد كس را هدايت كند و گمراه كند صد كس را مگر اينكه شما را اطّلاع خواهم داد از دعوت و تبليغ كنندهاش و راننده و محرّكش و جايگاه فرود مراكب و بارو اثاثش. و اطّلاع خواهم داد ازاهل آن مردم چه كسي كشته خواهد شد و چه كسي [با اجل طبيعي] خواهد مرد.] ابن ابي الحديد چنين ميگويد: فصلي است در ذكر اموري غيبي كه امام به آنها خبر داده و سپس آنها تحقّق يافتهاند. بدان كه اميرالمومنين در اين فصل سوگند بخدائي ياد كرده است كه جانش در دست او است, باينكه آنان (مردم) از هيچ حادثهاي مابين موقعيّت خودشان در آن زمان تا روز قيامت نخواهند پرسيد مگر اينكه اميرالمومنين بآنان درباره آن حادثه خبر خواهد داد و درباره طائفهاي كه بوسيله آن صدنفر هدايت خواهد گشت و صد نفر به ضلالت خواهد افتاد و درباره دعوت كنندگان و فرماندهان و رانندگان و جايگاههاي فرود آمدن مركبهاي آنان و همچنين درباره كسي از آنان كه كشته خواهد شد و كسي كه با مرگ طبيعي خود خواهد مرد.
اين ادّعا از آن حضرت ادّعاي خدائي و ادّعاي نبوّت نيست, بلكه آن حضرت فرمود: از حضرت رسول علم آن اخبار را دريافت نموده است. و ما اخبار غيبي اميرالمومنين را امتحان كرديم و آنها را موافق واقع ديديم و از اين راه بصدق ادّعاي مذكور از آن حضرت استدلال نموديم. از آنجمله:
1 ـ خبر درباره ضربتي كه بر سر مباركش اصابت خواهد كرد و خون سرش ريش مباركش را خضاب خواهد كرد.
2 ـ خبر درباره قتل امام حسين عليه السّلام.
3 ـ اخباري درباره كربلا و حادثهاي كه در آن روي خواهد داد, در موقع عبور از آنجا بطرف صفّين.
4 ـ خبر درباره ملك (سلطنت) معاويه بعد از وفات خود.
5 ـ خبري در توصيف معاويه و دستور او به سبّ اميرالمومنين عليه السّلام.
6 ـ خبر درباره حجّاج بن يوسف.
7 ـ خبر درباره يوسف بن عمر.
8 ـ خبر درباره مارقين ـ امر خوارج در نَهْروان.
9 ـ اخبار درباره كشته شدههاي خوارج و آنان كه به دار كشيده خواهن شد.
10 ـ اخبار درباره ناكثين (طلحه و زبير) و پيروانش كه جنگ جمل را براهانداختند.
11 ـ اخبار درباره قاسطين (معاويه و عمرو بن عاص) و دار و دسته آن دو.
12 ـ خبر درباره شماره سپاهي كه از كوفه به آنحضرت وارد شدند در آنهنگام كه آن حضرت آماده حركت به بصره براي جنگ با اصحاب جمل گشته بود.
13 ـ خبر درباره عبداللّه بن زبير: چيزي را ميخواهد كه به آن نخواهد رسيد.
14 ـ خبر درباره هلاكت و غرق شدن بصره در آب.
15 ـ خبر درباره هلاكت بصره بارديگر بوسيله صاحب زنج كه خود را عليّ بن محمّد بن احمد بن عيسي بن زيد ناميده است.
16 ـ اخبار درباره ظهور پرچمهاي سياه از طرف خراسان و تصريح فرمودن ايشان به قومي از اهالي آن كه بني رزيق معروف بودند و آنان آل مصعب بودند كه از جمله آنان طاهربن الحسين و فرزندش و اسحاق بن ابراهيم ميباشند كه آنان و گذشتگانشان از دعوت كنندگان به دولت عبّاسي بودهاند.
17 ـ اخبار درباره ظهور پيشواياني از فرزندانش در طبرستان مانند النّاصر و الدّاعي و غير از آنها.
18 ـ خبر درباره كشته شدن نفس زكيّه در مدينه و اينكه در نزد سنگهاي زيت كشته ميشود.
19 ـ خبر درباره برادر نفس زكيّه (ابراهيم) كه در باب حمزه كشته ميشود.
20 ـ خبر در سبب قتل ابراهيم.
21 ـ خبر او درباره كشته شدگان وج و اين كلمه قطعاً غلط است بلكه فخ است كه فرمودند بهترين مردم روي زمين بودند.
22 ـ اخبار او درباره مملكت علوي در غرب و تصريح او بنام كتامه و آنان كساني بودند كه ابوعبداللّه الداعي معلم را ياري كردند.
23 ـ خبر درباره ابو عبداللّه المهدي كه اوّلين شخص از آنان بوده است سپس صاحب قَيْروان چشم پوش و خوش رنگ [يا كسي كه از چشمش آب بيايد] داراي نسب ناب برگزيده از نسل كسيكه درباره او بداء واقع شد و در عباء خوابيده شد.
24 ـ خبر درباره بني بويه
25 ـ خبر درباره مترف بن اجذم از بني بويه كه در كنار دجله بدست پسر عمويش كشته خواهد شد.
26 ـ خبري كه به عبداللّه بن عبّاس درباره انتقال امر زمامداري به فرزندانش داده بود.
27 ـ اخبار مربوط به موقعيّت و حوادثي كه در انتظار اميرالمومنين بوده است.
28 ـ اخبار مربوط به آينده كوفه و اينكه حوادث بسيار تندي بسراغ كوفه خواهد آمد.
29 ـ اخبار مربوط به مروان بن الحكم و فرزندانش كه امّت اسلامي روز سرخي از آنان خواهد ديد.
30 ـ اخبار مربوط به بني اميّه, مدّتي كوتاه از دنيا بهره مند ميشوند و سپس همه آنچه را كه بدست آورده بودند از دست ميدهند.
31 ـ خبر مردي گمراه در شام كه عربده خواهد كشيد و پرچمهايش را در حومههاي كوفه نصب خواهد كرد.
32 ـ خبر مغول و اينكه تاخت و تاز و خونريزيها براه خواهند انداخت.

ترجمه و تفسير نهج‎البلاغه ج 16
آية الله محمدتقي جعفري

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.