-آيا برگزاري مراسم عروسي در ماه محرم و صفر گناه دارد؟ آيا خواندن خطبة عقد اشكال دارد يا نه؟
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟
-پاسخ آیت الله سبحانی درباره آیا مخارج درمان همسر جز نفقه است؟
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر
-پاسخ آیت الله فیاض درباره تصرف درحقوق زوجه
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره فرزندخوانده
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباه پوشیدن مانتوی بلند
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباره ناسزا گفتن زن به شوهر
-كدام سوره به عروس و داماد، پسر و دختر، و قلب قرآن شهرت دارد، علت چيست؟ چه كسي اين نامها را براي اين سورهها انتخاب كرده است، چرا؟ آيا خواندن اين سورهها ثواب بيشتري دارد؟
(11210)
(11210)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(1159)
(1159)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(1101)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(902)
-در مورد اين مسأله كه كلاً رقص، تنبك زدن در مجالس عروسي و ... چه حكمي دارد؟
(892)
(892)
-احترام به پدر و مادري كه دوست دارند حرف، حرف خودشان باشد، تا چه حد لازم است؟ آيا انسان بايد خود را به رضايت آنان بفروشد؟
(831)
(831)
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر (671)
-پاسخ آیت الله حکیم درباره کتک زدن برادر خودبدون اجازه پدر (657)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(650)
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا(643)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:44527 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:2
نظر اسلام در مورد ازدواج فاميلي چيست؟ آيا اسلام ازدواج غير فاميلي را بر ازدواج فاميلي ترجيح ميدهد؟
ازدواج فاميلي دو قسم است: يك قسم آن ممنوع است و آن ازدواج با محارم، يعني مادر، دختر، خواهر، عمه، خاله، دختر برادر، دختر خواهر، مادر رضاعي و خواهر رضاعي، مادر زن، عروس، دختر زن از شوهر قبلي (نادختري) و جمع بين دو خواهر ميباشد.(نسأ،23) قسم دوم، ازدواج با غير اين موارد است كه جايز است.
در مورد ترجيح ازدواج غير فاميلي بر فاميلي دليلي نداريم. ولي از آنجا كه ازدواج فاميلي، در ميان ائمه: و فرزندان آنان به دفعات رخ داده، ميتوان آن را دليلي بر بيمشكل بودن آن قلمداد كرد; ولي با توجه به علم پزشكي و ژنتيك كه ميگويند احتمال بيماري و نقص در فرزندان حاصل ازدواجهاي فاميلي بيش از ازدواجهاي غير فاميلي است، بايد در آزمايشهاي پيش از ازدواج دقّت شود، چون ممكن است در اجداد يك شخص، ژن بيماريزا وجود داشته باشد و پس از چند نسل، به زن و شوهر فاميل منتقل شود و آن ژن از پدر و مادر به فرزندشان منتقل شده و بيماري بروز كند.
در مورد ترجيح ازدواج غير فاميلي بر فاميلي دليلي نداريم. ولي از آنجا كه ازدواج فاميلي، در ميان ائمه: و فرزندان آنان به دفعات رخ داده، ميتوان آن را دليلي بر بيمشكل بودن آن قلمداد كرد; ولي با توجه به علم پزشكي و ژنتيك كه ميگويند احتمال بيماري و نقص در فرزندان حاصل ازدواجهاي فاميلي بيش از ازدواجهاي غير فاميلي است، بايد در آزمايشهاي پيش از ازدواج دقّت شود، چون ممكن است در اجداد يك شخص، ژن بيماريزا وجود داشته باشد و پس از چند نسل، به زن و شوهر فاميل منتقل شود و آن ژن از پدر و مادر به فرزندشان منتقل شده و بيماري بروز كند.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.