کد مطلب:182750 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:152
جبرگرایی
همچنین در برابر جبرگرایی كه حاكمیت حزب عثمانیه آن را ترویج می نمود و جنایات خود را با این اعتقاد توجیه می كرد، كه خواست خدا بود كه حسین علیه السلام كشته شود و قضا و قدر الهی به آن تعلق داشت و باید صورت می گرفت! حاكمیت سیاسی در دست خدا به هركس خواست عنایت می كند. عزت و ذلت در دست و خواست خداست. كه یزید پلید از این گونه پندارها بهره می گرفت و آیات تؤتی الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء [1] را قرائت
[ صفحه 229]
می نمود. [2] و نیز عبیدالله كشته شدن حسین را به خدا نسبت می داد، الحمد الله الذی قتلكم و اهللكم. [3] .
امام سجاد در سركوب این موضع گیری و پندار غلط در خطبه های خود در كوفه و شام، جنایات بنی امیه را رسوا ساخت و كشتن حسین علیه السلام و یارانش را به سپاه خشن حزب عثمانیه و سردمداران آنان نسبت داد. [4] و ترفندهای آنان را رسوا ساخت. پندارهای غلط را در مورد جبرگرایی و سوء برداشت ها را از قضا و قدر آشكار ساخت.
[ صفحه 229]
می نمود. [2] و نیز عبیدالله كشته شدن حسین را به خدا نسبت می داد، الحمد الله الذی قتلكم و اهللكم. [3] .
امام سجاد در سركوب این موضع گیری و پندار غلط در خطبه های خود در كوفه و شام، جنایات بنی امیه را رسوا ساخت و كشتن حسین علیه السلام و یارانش را به سپاه خشن حزب عثمانیه و سردمداران آنان نسبت داد. [4] و ترفندهای آنان را رسوا ساخت. پندارهای غلط را در مورد جبرگرایی و سوء برداشت ها را از قضا و قدر آشكار ساخت.
[1] آل عمران، 26.
[2] الفتوح، ج 5، ص 150.
[3] امالي صدوق، ص 166.
[4] الفتوح، ج 5، ص 153.