کد مطلب:195904 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:166
الحرص
الحرص شدة الكدح والاسراف فی الطلب، وفوقه الشره، وكلاهما داء ینتاب الروح والنفس بسبب غلبة القوة البهیمیة علی العقل وإندحار العقل أمامها مغلوباً وما الحریص المصاب بهذا الداء إلا فقیر كلما إزداد حرصه إزداد فقره، لأن الفقر هو الحاجة، والحریص والشره مازالا محتاجین، إذ لم یقنعا بكل ما أعطیا ولم تفتأ نفساهما تطلب الزیادة علی مافی أیدیهما فهما فقیران علی وقد قیل: الغنی هو غنی النفس والقناعة كنز لایفنی.
وعلی هذا قال الامام «ع»: أغنی غنی من لم یكن للحرص أسیراً [1] .
وقال «ع»: من قنع بما رزقه الله فهو أغنی الناس [2] .
وقال «ع»: الحرص مفتاح التعب ومطیة النصب، وداع إلی التقحم فی الذنوب والشره جامع للعیوب [3] .
وقال «ع»: حرم الحریص خصلتین. ولزمته خصلتان. حرم القناعة فأفتقد الراحة، وحرم الرضا فافتقد الیقین [4] .
[ صفحه 88]
وعلی هذا قال الامام «ع»: أغنی غنی من لم یكن للحرص أسیراً [1] .
وقال «ع»: من قنع بما رزقه الله فهو أغنی الناس [2] .
وقال «ع»: الحرص مفتاح التعب ومطیة النصب، وداع إلی التقحم فی الذنوب والشره جامع للعیوب [3] .
وقال «ع»: حرم الحریص خصلتین. ولزمته خصلتان. حرم القناعة فأفتقد الراحة، وحرم الرضا فافتقد الیقین [4] .
[ صفحه 88]
[1] الكافي في باب حب الدنيا.
[2] الكافي في القناعة.
[3] الفصول المهمة.
[4] خصال الصدوق باب الثاني.