کد مطلب:219335
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:256
التفاح
عن الجعفری قال: سمعت أباالحسن الأول علیه السلام یقول: التفاح شفاء من خصال:
من السم، والسحر، واللمم [1] یعرض من أهل الأرض، والبلغم الغالب، و لیس شی ء أسرع منفعة منه. [2] .
الجعفریات: باسناده الی موسی بن جعفر، عن ابیه، عن آبائه علیهم السلام، عن علی بن أبی طالب علیه السلام، أنه قال:
علیكم بالتفاح فانه نضوح [3] المعدة. [4] .
عن القندی، قال: اصاب الناس وباء [5] و نحن بمكة فأصابنی، فكتبت الی أبی الحسن علیه السلام، فكتب الی: «كل التفاح» فأكلته فعوفیت. [6] .
[ صفحه 24]
عن زیاد القندی قال: دخلت المدینة و معی أخی «سیف» فاصاب الناس رعاف [7] ، فكان الرجل اذا رعف یومین مات.
فرجعت الی المنزل فاذا سیف یرعف رعافا شدیدا.
فدخلت علی أبی الحسن علیه السلام فقال: یا زیاد، اطعم سیفا التفاح.
فاطعمته ایاه فبری ء. [8] .
عن منصور بن یونس، قال: سمعت أباالحسن موسی بن جعفر علیه السلام یقول:
ثلاثة لا تضر: العنب الرازقی، و قصب السكر، والتفاح اللبنانی. [9] .
عن أبی الحسن علیه السلام: أكل التفاح والكزبرة تورث النسیان. [10] .
[1] قال في القاموس: 4 / 179: اللمم محركة: الجنون.
[2] المحاسن: 553 ح 898، مكارم الأخلاق: 173، عنهما البحار: 66 / 174 ح 29.
[3] الظاهر أن المراد بالنضوخ هنا: الرشح، مزادة نضوح: تتضح الماء. و تتركز معظم فوائد التفاح في تقوية المعدة و دفع الضرر عنها، قال ابن سينا في القانون: 1 / 446: التفاح الحلو والحامض و اذا صادف في المعدة خلطا غليظا ربما أحدره في البراز.
[4] الجعفريات: 244. عنه مستدرك الوسائل: 16 / 397 ح 1.
[5] قال الفيروزآبادي في القاموس: الوباء محركة: الطاعون: أو كل مرض عام. ويأتي في الحديث الرابع أنه «الرعاف».
[6] المحاسن: 553 ح 897، عنه البحار: 62 / 210 ح 72 و ج 66 / 174 ح 28.
[7] رعف: سبق، و الرعاف: دم يسبق من الأنف. انظر القانون: 2 / 263 والمنصوري في الطب: 404.
[8] الكافي: 6 / 356 ح 4.
[9] الخصال: 1 / 144 ح 169، عنه البحار: 66 / 147 ح 1، و ص 168 ح 5، و في ص 188 ح 3 عنه و عن المكارم. المحاسن: 527 ح 764. عنه البحار: 66 / 118 ح 5.
[10] الكافي، ج 2 ص.