کد مطلب:231318 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:317
توضیح
ابن فضال در اینقسمت مقصودش از پرسش روشن نیست، زیرا كه اینمطلب انتظاریست كه از ضعفاء و مضطربین از مسلمین نقل شده، و در مقام پاسخ و رد و تضعیف و إبطال آن گفته شده است، و بهیچ نحو در ظاهر آیه شریفه موردی برای سوال و اعتراض و إشكال نیست.
[ صفحه 112]
و این تعبیر در چند مورد دیگر نیز ذكر شده است: درباره مكذبین آیات میفرماید - هل ینظرون إلا تأتیهم الملائكة أو یأتی ربك - 158:6 و درباره ظالمین میفرماید - هل ینظرون إلا أن تأتیهم الملائكة أو یأتی أمر ربك - 33:16.و نظر در اینمورد به توقع و انتظار باطل و بیجا است. و در عین حال پاسخی موافق أذهان و فهم أفراد متوسط داده شده است.
و در نظر اعتراض كنندگان و در سطح فكر آنان: فرق زیادی فیمابین نزول پروردگار متعال، و ملائكه نباشد ، چنانكه در آیات فوق مشهود است.
[ صفحه 113]
[ صفحه 112]
و این تعبیر در چند مورد دیگر نیز ذكر شده است: درباره مكذبین آیات میفرماید - هل ینظرون إلا تأتیهم الملائكة أو یأتی ربك - 158:6 و درباره ظالمین میفرماید - هل ینظرون إلا أن تأتیهم الملائكة أو یأتی أمر ربك - 33:16.و نظر در اینمورد به توقع و انتظار باطل و بیجا است. و در عین حال پاسخی موافق أذهان و فهم أفراد متوسط داده شده است.
و در نظر اعتراض كنندگان و در سطح فكر آنان: فرق زیادی فیمابین نزول پروردگار متعال، و ملائكه نباشد ، چنانكه در آیات فوق مشهود است.
[ صفحه 113]