کد مطلب:241001 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:123
الکرامة
و المراد بالكرامة ما یكرم به الرجل الرجل كما جاء هذا التفسیر المطرد فی كاظمی بروایة ابن الجهم: «قلت: أی شی ء الكرامة؟ قال: مثل الطیب و ما یكرم به الرجل الرجل». [1] و لئن جاء ذكر الطیب و الوسادة و توسع المجلس و غیرها فإنما ذلك شی ء لبیان مواضع المقیاس الكلی المذكور من دون قصر علیه كما هو واضح و یختلف الإكرام باختلاف الأقوام و الأمكنة و الأزمنة فرب إكرام عند قوم لایعتبره قوم آخرون إكراما، و ما ذكر من الطیب و الوسادة فعند العرب أو غیرهم و الأئمة هم سادة العرب.
و أما الآبی للكرامة فهو و الحمار سواء؛ لأنه الذی لایعرف غیر التین و الرسن و الحملوة و الطولة و معتلفه و لایألف سواها فمن أباها فقد ضاهی الحمار فی ذلك إذ عرض علیه الكرامة فامتنع كما امتنع صاحبه لفقد المیز الإنسانی بإبائه إیاها.
[ صفحه 384]
و أما الآبی للكرامة فهو و الحمار سواء؛ لأنه الذی لایعرف غیر التین و الرسن و الحملوة و الطولة و معتلفه و لایألف سواها فمن أباها فقد ضاهی الحمار فی ذلك إذ عرض علیه الكرامة فامتنع كما امتنع صاحبه لفقد المیز الإنسانی بإبائه إیاها.
[ صفحه 384]
[1] معاني الأخبار 268.