کد مطلب:2767 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:358
پرسش
1.اقسام جبریه را بیان كنید و مصادیق هر گروه را مشخص نمایید.
2.اعتقاد به جبر از چه زمانی پدید آمد.
3.عقاید مهم جهمیه را بیان كنید.
1.جبریه به دو دسته خالصه و متوسطه تقسیم می شوند. گروه نخست برای انسان هیچ قدرتی قائل نیست و همه را به خدا نسبت می دهد و گروه دوم برای آدمی قدرت را اثبات می كند ولی آن را در فعل موثر نمی داند.
2.اینكه عقیده به جبر در چه زمانی در میان مسلمانان مطرح شده روشن نیست ولی در قرن اول هجری گروههایی با عقیده به جبر یافت شده اند. در كتب فرق و مذاهب اولین فرقه ای كه به نام جبریه نامیده شده مرجئه جبریه هستند. و تنها فرد معتقد به ارجاء و جبر كه آرای او در دست است جهم بن صفوان است و جهمیه همان گروهی اند كه جبریه خالص و محض اند.
3.عقاید مهم جهمیه از این قرار است :
الف ) شناخت خدا برای ایمان كافی است و اقرار و عمل خارج از ایمان است .
ب ) انسان مجبور است و اراده و اختیاری از خود ندارد.
ج ) خداوند را نمی توان به صفتی از صفاتی كه مخلوقات را به آن توصیف می كنیم توصیف كرد.
د) كلام خدا حادث است و مخلوق .
ه) علم خدا به امور حادث ، حادث است .
و) خداوند را حتی در قیامت هم نمی توان دید.
ز) بهشت و جهنم ابدی نیستند.
2.اعتقاد به جبر از چه زمانی پدید آمد.
3.عقاید مهم جهمیه را بیان كنید.
1.جبریه به دو دسته خالصه و متوسطه تقسیم می شوند. گروه نخست برای انسان هیچ قدرتی قائل نیست و همه را به خدا نسبت می دهد و گروه دوم برای آدمی قدرت را اثبات می كند ولی آن را در فعل موثر نمی داند.
2.اینكه عقیده به جبر در چه زمانی در میان مسلمانان مطرح شده روشن نیست ولی در قرن اول هجری گروههایی با عقیده به جبر یافت شده اند. در كتب فرق و مذاهب اولین فرقه ای كه به نام جبریه نامیده شده مرجئه جبریه هستند. و تنها فرد معتقد به ارجاء و جبر كه آرای او در دست است جهم بن صفوان است و جهمیه همان گروهی اند كه جبریه خالص و محض اند.
3.عقاید مهم جهمیه از این قرار است :
الف ) شناخت خدا برای ایمان كافی است و اقرار و عمل خارج از ایمان است .
ب ) انسان مجبور است و اراده و اختیاری از خود ندارد.
ج ) خداوند را نمی توان به صفتی از صفاتی كه مخلوقات را به آن توصیف می كنیم توصیف كرد.
د) كلام خدا حادث است و مخلوق .
ه) علم خدا به امور حادث ، حادث است .
و) خداوند را حتی در قیامت هم نمی توان دید.
ز) بهشت و جهنم ابدی نیستند.