کد مطلب:278540 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:263
روایات
1- امام صادق علیه السلام می فرماید: «ولادت صاحب الامر علیه السلام بر مردم پوشیده است تا در زمان ظهور، در گرو بیعت كسی نباشد.» [1] .
2- امام باقر علیه السلام می فرماید: «همانا قائم، آن كسی - از ما- است كه تولدش از مردم مخفی است.» [2] .
3- امام سجاد علیه السلام می فرماید: «ولادت امام قائم بر مردم مخفی است به طوری می گویند متولد نشده است.بنابراین در حالی ظهور می كند كه در گرو بیعت با هیچكس نیست.» [3] .
4- امام عسكری علیه السلام می فرماید: «بنی امیه و بنی عباس به دو علت بر روی ما
[ صفحه 58]
شمشیر كشیدند: اول اینكه، می دانستند كه در خلافت هیچ حقی ندارند و می ترسیدند كه ما ادعای خلافت كنیم و خلافت به محل اصلی خودش بازگردد، و دوم اینكه، از اخبار متواتره دریافته بودند كه نابودی سلطنت ستمكاران و زورگویان به دست قائم ما صورت می گیرد، و شكی هم نداشتند كه خودشان از ستمگران و زورگویان هستند، بنابراین به امید اینكه از تولد قائم علیه السلام جلوگیری كنند یا به كشتن او دست پیدا كنند در كشتار اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و از بین بردن نسل آن حضرت تلاش بسیار كردند، اما خداوند نخواست سر امر بر آنها آشكار شود بلكه اراده فرمود كه بر خلاف میل كافران نور خود را تمام كند- و خیر بشریت را محقق نماید-.» [4] .
2- امام باقر علیه السلام می فرماید: «همانا قائم، آن كسی - از ما- است كه تولدش از مردم مخفی است.» [2] .
3- امام سجاد علیه السلام می فرماید: «ولادت امام قائم بر مردم مخفی است به طوری می گویند متولد نشده است.بنابراین در حالی ظهور می كند كه در گرو بیعت با هیچكس نیست.» [3] .
4- امام عسكری علیه السلام می فرماید: «بنی امیه و بنی عباس به دو علت بر روی ما
[ صفحه 58]
شمشیر كشیدند: اول اینكه، می دانستند كه در خلافت هیچ حقی ندارند و می ترسیدند كه ما ادعای خلافت كنیم و خلافت به محل اصلی خودش بازگردد، و دوم اینكه، از اخبار متواتره دریافته بودند كه نابودی سلطنت ستمكاران و زورگویان به دست قائم ما صورت می گیرد، و شكی هم نداشتند كه خودشان از ستمگران و زورگویان هستند، بنابراین به امید اینكه از تولد قائم علیه السلام جلوگیری كنند یا به كشتن او دست پیدا كنند در كشتار اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و از بین بردن نسل آن حضرت تلاش بسیار كردند، اما خداوند نخواست سر امر بر آنها آشكار شود بلكه اراده فرمود كه بر خلاف میل كافران نور خود را تمام كند- و خیر بشریت را محقق نماید-.» [4] .
[1] اثبات الهداه، ج 3، ص 486، روايت 207.
[2] اثبات الهداه، ج 3 ب، ص 579، روايت 571.
[3] اثبات الهداه، ج 3، ص 466، روايت 126.
[4] اثبات الهداه، ج 3، ص 570، روايت 685.