کد مطلب:289324 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:147
شلمغانی
از جمله كسانی كه به مخالفت با «حسین بن روح» (سوّمین نائب خاص قائم (عج)) برخاست و از راه حسد دست به تأسیس مذهب جدیدی زد، «ابوجعفر، محمّد بن علی شلمغانی» بود. او را «ابن ابی العزاقیر» و پیروانش را به همین مناسبت «عزاقریه» و نیز «شلمغانیّه» می خوانده اند.
«حسین بن روح» هنگامی كه به دستور «حامد بن عبّاس» به زندان افتاد، «شلمغانی» را به نیابت خود نصب كرد و او واسطه ای بین وی و سیعیان شده امّا او از حدود سال 304 تا 311 هـ ق مدّعی نیابت خاصّ و بابیّت از برای حضرت حجّت (عج) شد.
«حسین بن روح» صریحاً در خصوص لعن و تبرّی از او و از كسی كه به سخن او راضی شود، مكتوبی نوشت. بدین ترتیب باطنش آشكار شد و شیعیان از او كناره گرفتند و راضی بالله خلیفه ی عباسی دستور قتل وی را صادر كرد و وی را روز سه شنبه 29 ذی القعده سال 322 هـ ق گردن زدند و جسدش را به دار آویختند و در آخر كار سوزانده و خاكستر آن را به آب دجله دادند. («آخرین امید»، ص 102 و 144)
وی احكام دین خود را در كتاب به نام «الحاسة السادسة» تدوین كرده بود. («لغت نامه دهخدا»، ج 9، (چاپ جدید)، ص 12735)
«حسین بن روح» هنگامی كه به دستور «حامد بن عبّاس» به زندان افتاد، «شلمغانی» را به نیابت خود نصب كرد و او واسطه ای بین وی و سیعیان شده امّا او از حدود سال 304 تا 311 هـ ق مدّعی نیابت خاصّ و بابیّت از برای حضرت حجّت (عج) شد.
«حسین بن روح» صریحاً در خصوص لعن و تبرّی از او و از كسی كه به سخن او راضی شود، مكتوبی نوشت. بدین ترتیب باطنش آشكار شد و شیعیان از او كناره گرفتند و راضی بالله خلیفه ی عباسی دستور قتل وی را صادر كرد و وی را روز سه شنبه 29 ذی القعده سال 322 هـ ق گردن زدند و جسدش را به دار آویختند و در آخر كار سوزانده و خاكستر آن را به آب دجله دادند. («آخرین امید»، ص 102 و 144)
وی احكام دین خود را در كتاب به نام «الحاسة السادسة» تدوین كرده بود. («لغت نامه دهخدا»، ج 9، (چاپ جدید)، ص 12735)