کد مطلب:321391 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:127
جواب
سابق بر این مفصلا جواب این مطالب داده شده و مولای بزرگوار من به تفصیل جواب فرموده اند و در این مقام حاجت به اطناب نیست كل ارض كربلا فرموده اند كل ارض زوراء كه نفرموده اند كل یوم عاشورا فرموده اند و چه دخل به سایر ایام دارد چرا اینقدر بی انصافی می كنی اگر می خواهی سخن به رأی بگوئی
كه چه حاجت بخواند حدیث و آیه است و اگر حدیث و آیه می خوانی باید ملاحظه معنی كه اراده فرموده اند نمود بعد از آنكه ملاحظه عظمت زمین كربلا و بزرگی روز عاشورا می شود گفته می شود كه بزرگی این دو احاطه به جمیع مكانها و زمانها كرده و همه ی آنها را حل مصیبت نموده و كجا از برای زوراء همچو بزرگی است و كی این جماعت در زوراء كشته شدند و خود حدیث شاهد است كه زوراء آن كوه سیاهی است كه در سوق دواب از دی كه می رفتند در طرف راست راه واقع بود و چه دخل به این شهر حالیه طهران دارد و از این گذشته كه كه حدیث صریح است كه این جماعت از ولد فلان هستند یعنی بنی عباس و مراد از صلاحیت خلافتی كه فرموده است مثل خلافت هرون و مامون است و این در مقام مدح نیست خلاصه انصاف بده و ملاحظه كن كه سوای مهملات مجملات هیچ ندارند.
كه چه حاجت بخواند حدیث و آیه است و اگر حدیث و آیه می خوانی باید ملاحظه معنی كه اراده فرموده اند نمود بعد از آنكه ملاحظه عظمت زمین كربلا و بزرگی روز عاشورا می شود گفته می شود كه بزرگی این دو احاطه به جمیع مكانها و زمانها كرده و همه ی آنها را حل مصیبت نموده و كجا از برای زوراء همچو بزرگی است و كی این جماعت در زوراء كشته شدند و خود حدیث شاهد است كه زوراء آن كوه سیاهی است كه در سوق دواب از دی كه می رفتند در طرف راست راه واقع بود و چه دخل به این شهر حالیه طهران دارد و از این گذشته كه كه حدیث صریح است كه این جماعت از ولد فلان هستند یعنی بنی عباس و مراد از صلاحیت خلافتی كه فرموده است مثل خلافت هرون و مامون است و این در مقام مدح نیست خلاصه انصاف بده و ملاحظه كن كه سوای مهملات مجملات هیچ ندارند.