آيا اين سخن صحيح است كه شيعه معتقد است بر علي((عليه السلام)) وحي نازل مي شده است؟

آيا وصيّت حضرت فاطمه((عليها السلام)) به علي((عليه السلام)) در مورد ازدواج با امامه صحت دارد و آيا اين ازدواج عملي گشته است يا خير؟

اينكه در احاديث مي گويند مثلاً هنگام ولادت پيامبر و يا ائمه اطهار فرشتگان حاضر مي شدند و نامش را مي گذاشتند يعني موجودي است پاك كه قدم به زمين مي گذارد آيا اين جبر را نمي رساند؟

وضع كسي كه يك روز در ولايت حضرت علي((عليه السلام)) نباشد چگونه است؟

وليّ خدا چه كسي است؟ و چه اوصافي دارد؟

تعودنا من خلال التزامنا بمحبة أهل البيت (عليهم السلام) علي إقامة الشعائر الدينية من احتفالات المواليد أو إقامة مجالس التعزية علي أرواحهم الطاهرة، والملاحظ أن الخطباء يبدؤون قراءتهم دائماً بقولهم: «يا ليتنا كنا معكم فنفوز واللّه فوزاً عظيماً . . .». وكما هو معروف فإن ليت أداة تمنٍّ، والسؤال: هل حاجز البعد الزماني بيننا وبين الإمام الحسين (عليه السلام) عذر كاف لعدم النصرة؟ أم أننا مازلنا مكلفين شرعياً بالنصرة؟ وكيف يمكننا أداء هذا التكليف ونحن في هذا العصر؟

امتحان از ياران امام حسين (ع) به چه شكل ونوعي بود واينكه آيا همه اصحاب از آن امتحان سرافراز بيرون آمدند ؟ آيا شخصي همچون حر هم كه همرديف ياران امان حسين (ع) است از اين امتحان واقعاً پيروز بيرون آمد ؟ توضيح دهيد.

چرا در اطلاعيه هاي شهادت، تبريك و تسليّت مي گوئيم. آيا اين دو با هم قابل جمع هستند؟

امام يا شهيد كه هميشه زنده اند با خدا كه هميشه زنده است چه فرقي دارند؟

خيالات و تصوّرات باطل را كه يادآوريشان موجب ناراحتي گناه است چه بايد كرد؟

1- چگونه مي توانيم راه و هدف شهدا را ادامه دهيم؟

1 ـ همانگونه كه اطلاع داريد بسياري ازهموطنان در حادثه انفجار قطار در نيشابور بسياري ازعزيزان خود را از دست دادند از جمله اينجانب كه برادم سروان نيروي انتظامي راه آهن بود كه از مشهد جهت تخليه روستا به محل عزيمت ودر محل دچار حادثه شده وبه درگاه ايزد منان عروج مينمايد . نكته اين كه مگر اين عزيزكه براي نجات جان مردم ودر ساعت خدمت از محل خدمت خارج شده شهيد نيست واگر شهيد نيست پس بايد به شهادت آقا امام حسين (ع) نيزشك كرد ؟