ولايت فقيه براي تودههاي جاهل آمده است; براي بشر متمدن و جامعة مدني و انسانهاي متفكر، انديشمند و روشنفكر، پذيرفتن ولايت فقيه يعني قبول صغرويت، جهالت، حقارت و ناتواني در تشخيص خوب و بد و امورات زندگي و قبول سرپرستي يك اسلامشناس ميباشد. ولايت فقيه و مرجع تقليد هر دو از يك جنسند; تقليد از آخوندهاي كهنسال كه به احتمال قوي اكثراً به نوعي دچار زوال عقلي نيز ميشوند، يك ظلم فاحش بر بشريت متمدن است. تقليد يك جامعه شناس از يك آدم قديمي چه معنايي دارد؟ و آن وقت هر كس كه از اين آدمها تقليد نكند، اعمالش پذيرفته نميشود و مورد قهر و غضب خداوند قرار ميگيرد؟ آيا مسخرهتر از اين نظريه مسئلهاي وجود دارد؟

روابط معقول بين دو همجنس در واقع دختر با دختر در صورت امكان جواب به صورت كامل داده شود و خيلي زود چون نياز مبرم به جواب اين سؤال دارم.

چرا علي رغم وجود كميتة انظباطي دانشگاه و نصب پوسترهاي مختلف مبني بر رعايت شؤونات اسلامي هيچكس جلو اين بيبندباريها را نميگيرد و از بسيج دانشجويي كه در اين مسائل كه دستش بازتر است خواهش ميكنيم به كميتة انضباطي اطلاع داده و بخواهد واقعاً جلو اين آرايشها و لباسهاي مبتذل را بگيرد.

آيا استفاده از ورقهاي پاسور در صورتي كه براي بازيهاي فكري محض كه بدون شرط بنديبوده و متضمن مفاهيم علمي و ديني باشد، جايز است؟ بازي با ورقهايي كه با چيدن آنها به نحو خاصي، بعضي از شكلها مثل موتورسيكلت يا ماشين و مانند آن ايجاد ميشود و در عين حال استفاده از آنها براي شرط بندي و مسابقه هم ممكن است، چه حكمي دارد؟

چرا ميگويند ورق يا پاسور حرام ست درحالي كه خيلي وقتها براي قمار بازي نميكنند؟

علت ممنوعيت بازي پاستور چيست؟ آيا اگر شرط بندي هم در كار نباشد باز هم حرام است؟

آيا پوشيدن مانتو و شلوري كه حجم بدن و يا برجستگيهاي آن در مقابل نامحرم پيداست جايز است؟

صندوق پول و بانك تجارت چيست؟

اگر كسي پولي را به شخصي غرض داده باشد و يكسال بگذرد آيا به شخص دهنده پول خمس تعلق ميگيرد يا نه؟

روش ساده و دقيق تعيين مرجع تقليد اعلم چيست؟ و اينكه انسان ميتوان در بعضي از مسائل به يك مرجع تقليد و در ساير مسائل به مرجع يا مراجع ديگر مراجعه كند در چه صورت است؟

اگر كسي بخواهد دعا كند كه در حداقل مورد نياز اصول دين را فرا گرفته و با استدلال پذيرفته چه مسير مطالعاتي، آموزشي و... را بايد دنبال كند و چه كسي ميتواند او را از اين بابت كه به وظيفه شرعي خود عمل كرده است مطمئن سازد.

اگر كسي در جايي مسافر باشد مثلاً نماز صبح روز دوشنبه را درجايي كه مسافر است خوانده باشد آنگاه در هفته بعد روز چهارشنبه بعد از نماز ظهر حركت كند به سمت موطنش آيا 10 روز كامل است و بايد نمازش را كامل بخواند يا نه؟ اگر نماز ظهر روز چهارشنبه را نباشد چطور؟