هـنگامي كه به ابراهيم گفتند : آيا تو بتها را شكسته اي گفت : اين كار را بت بزرگ كرده ; چگونه ابراهيم اين سخن را گفت با آنكه پيامبر است و معصوم و نبايد دروغ بگويد ؟

هنگامي كه از موسي درباره كشتن يكي از قبطيان سوال شد گفت : من اين كار راانجام دادم در حالي كه از بي خبران بودم و اين پاسخ با مقام موسي و عظمت كيان او منافات دارد

چـگـونـه مـمـكـن است پيامبران آلوده به گناه نباشند ؟ در حاليكه انسان , غالبا ازگناه پاكيزه نمي ماند .

آيا غير از پيامبران و امامان , شخص ديگري هم معصوم بوده است ؟

آيا بهتر نبود كه در قرآن به پيامبران ( گناه ) نسبت داده نمي شد ؟ .

مـوسي درباره مشاجره با مرد قبطي و بني اسرائيل و كشته شدن مرد قبطي به دست موسي يكجا مـي گـويد : هذا من عمل الشيطان اين از عمل شيطان بود و جاي ديگرمي گويد : رب اني ظـلـمت نفسي خدايا من بر خود ستم كردم مرا ببخش اين تعبيرات چگونه با عصمت انبياء كه حتي قبل از نبوت و رسالت بايد داراي مقام عصمت باشند سازگار است ؟

هـنـگـامـي كـه حـضـرت يـوسـف خـواسـت بـرادرش را در كـشور مصر بازداشت كند , شخصا پيمانه گرانبهاي سلطنتي را در ميان بار گندم او نهاده , سپس شخصي در ميان قافله صدازد : ايـتـهـا الـعـيـر انـكم لسارقون اي اهل قافله شما دزد هستيد با اين وضع چطور يوسف ظرف گـرانبها را در ميان بار گندم برادر گذارده و چگونه باعث شد كه قافله فلسطين كه همه برادر يوسف هستند متهم به سرقت گردند - با اين كه افترا ومتهم ساختن مردم به گناه حرام است ؟

عصمت امام را با چه آياتي مي توان اثبات كرد ؟

كدام روايت دلالت بر عصمت امام دارد ؟

چـگونه است كه حضرت زكريا در عين اينكه از خداوند درخواست فرزند مي كند , وقتي ملائكه به ايـشان مژده فرزند مي دهند , به خداوند عرض مي كند كه چگونه ممكن است كه من داراي فرزند شوم در حاليكه خودم پير و همسرم پير و عقيم گشته است ؟

اگر پيامبر اكرم (ص ) معصوم اند چرا خداوند به ايشان امر كرده است كه از خدا طلب بخشش كند . و استغفر اللّه ان اللّه كان غفورا رحيما ( نساء / 106 )

چگونه عصمت انبياء(ع) با عد ل خدا سازگار است ؟